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25.发菩提心,得到幸福
什么是菩提心?让我说,每天吃饭穿衣,见每一个人都欢喜,见每一个人都快乐,对那些恶人也没有嗔恨心,这就是菩提心。一律平等啊!菩提心就是平等,按佛法讲你那平等心、慈悲心就叫菩提心。不是说每天供养、每天做善事,菩提心就是一个平等心,就是自己那个慈悲心,自己那个真诚心,它就是菩提心。我没有文化,我就是这样讲法,不是说非得做善事才是菩提心。你那个心平等了、慈悲了,看每个人都顺眼,看动物顺眼,看花草树木顺眼,不和任何人结冤仇,那就是最高的菩提心。没有分别了,没有执着了,不攀缘了,那不就是菩提心吗?本身众生的心就是乱的,学这,学那,这样搞,那样搞。实际学佛是非常简单的事情,学来学去,众生学乱了,自己学乱了,什么利益都没有得到。不管是学佛、做生意或者上班,在我这里讲都是以得到利益为目的,我讲法和人家讲法不一样,你得不到利益,都不行。如果上班不给开工资,你还干吗?不干啊,那就是这呀,昨天讲那个女居士已经入佛门二十多年了,连自己的温饱都解决不了,什么利益也没有得到,那你学的有什么意思呀?还学吗?学佛的目的是得到利益,你上班能挣到钱,学佛能得到阿弥陀佛的加持,能得到好处,心能静下来。如果学来学去什么也没得到,连自己的痛苦都解决不了,连自己的温饱都解决不了,那学佛还有什么意义啊?很多人都是这样。比如有个弟子说:“我不活了,不想活了。”我说:“别不想活啊,你现在叫我师父了,这样说就不对。你结婚以后,孩子都十来岁了,你想想,你不但要活,还要活得潇洒,活得自在,活得欢喜,活得高兴。你有工作,有老婆,有儿子,正是人间天堂的生活,正是幸福的生活,你不过了,还不想活啦?你说这话就不对。你叫我师父,这个师父不能白当,要让我的弟子活得潇洒,活得自在,活得快乐才可以,你为什么不想活了?”他说:“我看见谁都别扭,看见谁都不顺眼,总是挑理。”我说:“你呀,不是看见人家别扭,人家看见你还别扭呢,每个人你总看人家不顺眼,谁看你顺眼呀?你呀不但要活,还得活得潇洒自在。人身难得,你得到了,活在世界上多幸福啊,儿子有了,上班一个月几千块钱,家庭美满,这不是挺好的生活吗?你说你活够了,看别人不顺眼,是因为你看自己不顺眼,才看别人不顺眼,看自己别扭,才看别人别扭。你不想活了,如果死了,老婆改嫁了,儿子就管别人叫爸爸了。你活着一天,他叫你一声爸爸,你天天上着班,多潇洒,多自在,
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