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十一月初三,冬至。一早郑直就穿上了郑宽为他精心准备的鸦青色云纹圆领袍,带上一顶素色绸缎无垂带儒巾,脚踏锦缎缂丝虎头靴,身披大氅,坐在了家中正堂。
请帖上说的是中午在白家相聚赏梅,如今时候还早,从东安回来后忙个不停地郑直此刻却无所事事,只能如此。反而是郑宽,郑虤,边璋三人更加紧张,出来进去,忙个不停。不同于同乡会,这种士大夫之间的聚会,没有受到邀请,哪怕就是再好的朋友,也不能‘不请自来。倘若真这么做了,不但破坏规矩,同时也是自降身份。因此今日只有郑直一个人去,郑宽再担心,郑虤再羡慕,边璋再好奇,也不能出现在白家。
郑直看着堂前门廊地面上的阳光慢慢东移,脑子里想的却不是这些天准备的东西,而是《孙子·虚实篇》:夫兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之形,避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
为了从杨儒这个狂生嘴里套取更多东西,郑直是昨日才回来的。不得不说,杨狂生对他真的启发很大。郑直从没有想过的很多问题,杨狂生竟然都想到了,还晓得如何解释。甚至对道宗那纷繁的修仙都能清晰的划分出了层次。而对郑虚触动最大的就是杨狂生无意中说的那一番道理“我们不能落入别人的话术之中,不能自我圈禁在别人给我们画的圈子里。我手里有刀,你却要和我比拳头,当我爬带。所以我们要从别人划定的界限里跳出来,做破壁人。别人和我们比拳头,我们就用刀砍他。兄弟姐妹们……”后边不做参考。
作为武学中功课不算最差的学生,郑直自认,他是今日所有解元之中,除了白钺兵法学得最好的。甚至鹿鸣宴上的醉酒脱身术,如今想来也颇有一些兵法的味道。一理通百理明,他之前的心虚就是因为没有找到一条放之四海而皆准的办法。只能每次使出浑身解数,十分力回报不到一分。如今不一样了,郑直的心态很平和。作为后辈,郑直只要表现不太差就好了,不需要风头盖过前六位,这就给他今日的难度调低了三分。再者上次的老乡会也让郑直明白了很多,最起码,今日与会诸位不管对他真实观感如何,都不会愿意郑直出丑,毕竟那样七个人谁的脸上都没有光。这就又调低了两分。白钺作为今日‘七元会’的召集人,自然更加不愿意有什么意外,这就又调低了一分。
也就是说,七元会他已经至少有六分把握过关了。剩下的就全靠郑直
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